Блохоловка

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фрагмент портрета неизвестной дамы кисти Уильяма Сегара. 1595
Золотая голова блохоловки (Венеция, ок. 1550—1559). Изображение белого голубя (символа Святого Духа) означает, что она была символом непорочного зачатия

Блохоловка — популярный среди аристократии аксессуар XV—XVI веков, шкурка соболя или другого пушного зверька, прикреплявшаяся к поясу или носимая на плече, с искусственными головой и лапами зверька из золота и драгоценных камней[1][2][3].

История[править | править код]

Известно более 30 изображений женщин того времени с такими аксессуарами, мода на них распространилась по Европе из Италии. Нередко они фигурируют и в документах эпохи: драгоценные шейные украшения из шкур куницы упоминаются в описи имущества герцога Карла Смелого за 1467 год[2], королева Елизавета получила на рождественские праздники от графа Лестера соболя, украшенного золотом, алмазами и рубинами[4]. Мода на подобные меховые украшения полностью исчезла в начале XVII в., хотя в XIX в. отчасти возродилась в виде моды на ношение цельных шкур лис и норок[5].

Сам термин «блохоловка» был придуман в 1894 году австрийским офицером-оружиеведом В. Бехаймом, предположившим, что меховые украшения в прошлом были предназначены для приманивания блох с тел их хозяев. Однако доказательств этого не существует, да и блох не привлекают холодные мёртвые шкурки, а только тепло живого тела[2]. В эпоху Ренессанса такие украшения называли просто «собольками» (итал. zibellino), и скорее всего, они были просто призваны продемонстрировать богатство и роскошный образ жизни обладательницы.

Есть более правдоподобная версия о подлинном значении этого аксессуара: поскольку ласки, хорьки и куницы, согласно античному представлению, рожавшие детёнышей изо рта[6], считались в Средневековье символом непорочного зачатия, в массовом сознании шкурки этих зверьков и других куньих превратились в талисманы для беременных женщин или желающих забеременеть[2][7].

Не ясно, совмещалось ли символическое и декоративное назначение меховых блохоловок с действительной защитой от блох, но в принципе ничто не мешало помещать внутри клейкие приманки, которые клались в распространённые твёрдые ловушки. Внутрь закручивающихся блохоловок в качестве приманки клали небольшой кусочек ткани, пропитанный мёдом, кровью, смолой или душистыми веществами. Заползшее внутрь насекомое прилипало к приманке. Блохоловки носили под париками и внутри женских причесок, под одеждой и на шее, словно подвеску, а также ставили в спальне у кровати. Вылавливание блох было делом повседневным и в какой-то степени даже эротическим. Разумеется, все такие предметы были щедрого разнообразного дизайна[источник не указан 2078 дней].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Payne, 1965, p. 294, 321.
  2. 1 2 3 4 Netherton, Gale, 2006, Fleas, Furs, and Fashions: Zibellini as Luxury Accessories of the Renaissance, p. 121—150.
  3. Scarisbrick, 1995, p. 99—100.
  4. Arnold, 1988, p. 327.
  5. Hawes, 1938.
  6. Weasel.
  7. Marten's head.

Литература[править | править код]

  • Андреева Р. П. Блохоловка // Энциклопедия моды. — СПб.: Литера, 1997. — С. 108. — ISBN 5-86617-030-2.
  • Arnold, Janet,. Queen Elizabeth's Wardrobe Unlock'd. — Leeds: W S Maney and Son Ltd, 1988. — ISBN 0-901286-20-6.
  • Hawes, Elizabeth. Fashion is Spinach. — N. Y.: Random House, 1938.
  • Netherton, Robin, and Gale R. Owen-Crocker (editors). Medieval Clothing and Textiles. — Suffolk, UK, and NY, 2006. — Vol. 2. — ISBN 1-84383-203-8.
  • Payne, Blanche. History of Costume from the Ancient Egyptians to the Twentieth Century. — Harper & Row, 1965.
  • Scarisbrick, Diana. Tudor and Jacobean Jewellery. — L.: Tate Publishing, 1995. — ISBN 1-85437-158-4.
  • Marten's Head. Walters Art Museum : Works of Art.
  • Weasel. Medieval Bestiary.

Ссылки[править | править код]